ESPRIT, ES-TU LA ?

1993. En Angleterre, dans un village nommé Scole, se déroule une séance de spiritisme. Un esprit se fait soudain entendre par la voix du médium : « Mon nom est Manu. L’équipe d’entités que je représente est composée de plusieurs milliers d’esprits depuis les autres royaumes de l’existence. Nous allons travailler avec votre groupe pour apporter une preuve très concrète de la réalité de ces autres royaumes. Notre plan est de développer de nouvelles méthodes de communication entre les dimensions, en utilisant l’énergie ». En signe de bonne volonté, l’esprit matérialise un cadeau sous les yeux des assistants : une pièce de monnaie ancienne. C’est ainsi que tout commença… Premières séances, premières entités Un an auparavant, un couple de médium arrangea une cave consacrée uniquement aux phénomènes paranormaux. Aucune lumière du jour ou de la lune ne devait y pénétrer. Ce local fut inauguré en présence de 20 personnes. Le médium Steward Alexander produisait des apparitions à partir d’une substance émanée de son corps et modelée par les esprits, l’ectoplasme. La première séance fut un succès, mais d’autres sessions se soldèrent par des échecs. Enfin, une matérialisation du père défunt d’un participant apparut, pleinement reconnaissable. Elle se laissa embrasser par son fils et prononça quelques mots. D’autres médiums se joignirent au groupe. Des bruits, des objets déplacés puis des messages par le canal des médiums annoncèrent de nouveaux développements de plus grande ampleur. Les entités désincarnées paraissaient principalement avoir vécu en Occident, et devinrent vite des présences amicales et familières avec lesquelles les assistants pouvaient… plaisanter ! La plupart se faisaient appeler par leur prénom et déclaraient avoir été des chercheurs en différents domaines. L’entité Manu semblait diriger les recherches et il déclara provenir du Pérou ; il se faisait aider d’enfants de l’ère victorienne lors de la matérialisation d’objets. Le groupe comptait aussi un ancien religieux irlandais nommé Patrick McHenna, un être jovial qui appréciait la bonne chère de son vivant, un énigmatique homme de science prénommé Joseph, un ancien guerrier Hindou ‘spécialisé’ dans les techniques de méditation et de guérison spirituelle, un homme d’affaires toujours traumatisé par sa mort durant la première guerre mondiale, un médecin prénommé Edwin, une porte-parole nommée Emily Bradshaw parlant avec l’accent bien éduqué d’Oxford… Les expérimentateurs ‘vivants’ soupçonnent que ces identités recouvrent des pseudonymes, car les indications données étaient souvent trop vagues pour donner lieu à des investigations.