Narnia
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L’entre-deux mondes


La Terre recèle des passages où le temps s'arrête, lieux de réflexion et de prise de décisions importantes. L'un d'entre eux donne sur une forêt verdoyante nimbée d'une éclatante lumière. Le sol est jonché de flaques qui constituent des portes sur d'autres Univers. La Sorcière ne peut se maintenir dans cette zone, car elle se nourrit de conquêtes et d'êtres à asservir. Ce lieu est typique de la mythologie irlandaise : il existait un peuple fabuleux qui laissa les hommes prendre possession de la Terre après les avoir instruits. Devant la rapacité des hommes, ces êtres de sagesse se cachèrent en des lieux reculés, et enveloppèrent leurs cités d'une brume d'invisibilité. Des chemins secrets étaient ménagés, que seuls des coeurs purs pouvaient emprunter pour rejoindre ces havres de félicité. Tolkien reprend fidèlement ce principe dans son oeuvre en évoquant les Havres Gris, accessibles aux Elfes et aux différents Porteurs de l'Anneau. Il fait des Elfes les précurseurs des hommes, à qui ils offrirent le langage et le chant, instruments d'éveil de la conscience. Dans le Monde de Narnia, le «Mot Déplorable » émis par Jadis possède un pouvoir de mort sur les mondes et les envoie dans l'oubli, le Cytraul, ou vide aspirant des Celtes. Le nom de Jadis se réfère à un temps révolu, qui cependant cherche à se maintenir dans un désir effréné de s'opposer au changement. Pulsion morbide, elle vient hanter les mondes qu'elle contamine à travers leurs créatures, figeant leur possible développement.

Deux éminents professeurs d'Université britanniques nouèrent une solide amitié dès leurs années d'études. Le résultat ? Le Seigneur des Anneaux et Le Monde de Narnia, entre autres... Nourries de connaissances symboliques puisant à de très anciennes Traditions, ces oeuvres partagent une base commune si profonde que leurs sources doivent aujourd'hui être révélées, tout particulièrement concernant la Genèse et l'origine divine de la Création. Par Patricia Chirot.